عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه احساس مسئولیت معتکف بعد از اعتکاف در ابعاد فردی، خانوادگی، اجتماعی و نظام بیشتر خواهد شد، گفت: اعتکاف اردویی در بُعد معنوی برای نزدیک‌تر شدن به خداوند است.

آیت‌الله محمود رجبی در گفتگو با خبرنگار «قم فردا» با اشاره به‌قرار گرفتن در ایام اعتکاف، اظهار داشت: فضای اعتکاف یک اردو در بُعد معنوی است.
 اعتکاف اردویی در بُعد معنوی است
 وی ادامه داد: همان‌طور که هدف از برگزاری اردوها این است که یک توانمندی ویژه در آن عرصه‌ای که اردو برای آن تشکیل شده است را فرد کسب کند در اعتکاف هم جمعی در این اردوی معنوی برای تقرب به خداوند متعال شرکت می‌کنند.
 عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیان کرد: این سه روز که معتکفین در مکان‌هایی که خود فضا متعلق به خداوند است با روزه‌گرفتن که بازهم روزه برای خداوند متعال است و ادعیه‌ای که در آنجا خوانده می‌شود بازهم برای توجه به خداوند و برای رازونیاز با خداوند است، حضور دارند. اعتکاف در واقع اردویی است که هم‌مکان و هم فضا و همه ابعاد این اردو برای توجه به خداوند است و دست نیاز به سمت خداوند متعال دراز کردن است.
 وی اضافه کرد: حضور در اعتکاف از یک سو برای توبه و استغفار و جبران نقایص گذشته و از سوی دیگر آمادگی برای انجام وظایفی که به دوشمان قرار دارد است و از سوی دیگر دریافت الهامات و عنایات الهی است.
 اعتکاف حرکت انسان به‌سوی خدا را شتاب می‌دهد
 آیت‌الله رجبی عنوان کرد: بنابراین اولین برکت حضور در این اردو برای یک انسان، آمرزیده شدن و پاک‌شدن از قصور و تقصیرهایی است که درگذشته زندگی خود داشته است. یکی از موانع راه تکامل وجود گناه است که اگر گناهان آمرزیده شود در واقع موانع برداشته خواهد شد. وقتی موانع مقابل فرد برداشته می‌شود آن موقع حرکت او به سمت خداوند شتاب می‌گیرد.
 وی افزود: وقتی استغفار و توبه صورت می‌گیرد فرد آماده حرکت به‌سوی خداوند می‌شود. اعتکاف موانع سر راه انسان را برمی‌دارد و او را در رسیدن به مقصد و هدف کمک می‌کند.
 این استاد دروس خارجه حوزه علمیه خاطرنشان کرد: از سوی دیگر وقتی گناهان انسان بخشیده شود آمادگی دریافت عنایات الهی را دارد. یعنی فضل و رحمت الهی شامل حال او خواهد شد و در این زمان هر روز بر داشته‌ها و تقرب آن فرد افزوده خواهد شد و هر لحظه متحول می‌شود و تکامل می‌یابد. وقتی فرد تکامل پیدا کرد آن روحیات و عبادت‌های او تغییر پیدا می‌کند.
 وی اضافه کرد: در ایام اعتکاف شاهد هستیم که کسانی که در اعتکاف شرکت می‌کنند تمرین می‌کنند تا بسیاری از امور که آنها را از خداوند دور می‌کند را انجام ندهند.
 آیت‌الله رجبی عنوان کرد: در اعتکاف ابتدا لطف خداوند شامل معتکفین می‌شود و با آن تمرینی که می‌کنند در واقع آماده پذیرش الطاف الهی می‌شوند.
 روزه صفای باطن معتکف را بیشتر می‌کند
 وی تصریح کرد: خود روزه یک صفای باطن را برای افراد می‌آورد که این مسئله چه در ایام اعتکاف، چه در ایام ماه رمضان و چه ایام دیگر محسوس است. روزه ابزاری است که انسان را در رسیدن به خداوند کمک می‌کند.
 عضو شورای‌عالی حوزه‌های علمیه با اشاره به اینکه در ایام اعتکاف نماز و روزه نقش مهمی دارد، ادامه داد: وقتی آمادگی در افراد ایجاد شود هم نسبت به وظایف فردی و هم نسبت به وظایف اجتماعی احساس مسئولیت بیشتری خواهد داشت.
 وی عنوان کرد: همچنین این فرد نسبت به وظایفی که خداوند برای او قرار داده است موفق‌تر خواهد بود و هم نسبت به وظایفی که نسبت به دیگران و اجتماع و نظام دارد آمادگی بیشتری دارد و در نهایت موفقیت بیشتر خواهد داشت.
 آمادگی معتکف با اعتکاف برای امور جاری فردی و اجتماعی
 آیت‌الله رجبی تأکید کرد: سه روز اعتکاف فقط یک امر معنوی نیست؛ بلکه انسان را برای امور جاری چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی آماده می‌کند؛ لذا افراد از این فرصت درست استفاده کنند.
 افزایش احساس مسئولیت معتکف در ابعاد مختلف
 رئیس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) افزود: وقتی اعتکاف تمام می‌شود باید احساس مسئولیت معتکفین نسبت به مردم و مشکلات مردم و احساس مسئولیت آنها نسبت به آنچه که نظام اسلامی می‌طلبد و احساس مسئولیت نسبت خانواده و اطرافیان خود بیشتر شود و هر جا که احساس مسئولیت بیشتر شد انگیزه برای عمل هم بیشتر خواهد شد.

انتهای خبر /160